犹太人在美国的历史时间表
堆垛机根据历史记载、新闻和政府记录，汇编了14世纪以来美国犹太社区的重要事件清单。
犹太人在美国的历史时间表
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早期移民到美洲的最令人信服的原因之一是行使他们的宗教自由权。因此，包括犹太教在内的几个少数宗教的成员成为第一批勇敢跨越大西洋的人。
的犹太虚拟图书馆美国的犹太人口记录可以追溯到1654年，当时只有25名犹太人。今天，犹太人口已经增长到700多万，包括从正统派到改革派的一系列犹太亚群体。尽管人们在实践和表达犹太文化和信仰的方式上可能存在巨大差异，但美国的犹太人在很大程度上仍然是自由派的，社区人口在种族和民族方面稳步增长。
与美国历史同步的是，犹太人在美国的旅程充满了斗争，但始终表明了犹太社区的韧性和成功。为了纪念12月18日开始的光明节，堆垛机编撰了一份自14世纪以来发生在美国犹太社区的30件重要事件的清单。
继续阅读，你会发现美国犹太人历史上的一些重大事件。
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1585年:约阿希姆·甘斯在罗阿诺克岛登陆
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甘斯是捷克犹太人采矿工程师和冶金学家。他应沃尔特·罗利爵士的邀请，陪同女王伊丽莎白一世资助的远征弗吉尼亚领土，甘斯之所以被选中，是因为他在铜冶炼过程中的惊人创新，将净化时间从16天缩短到4天。
1654年:三名来自巴西的犹太难民在新阿姆斯特丹建立了一个社区
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1655年，牧师约翰内斯·麦格波伦斯(Johannes Megapolensis)在一封信中记录了这些难民，称“去年夏天，一些犹太人从荷兰来到新阿姆斯特丹。”当时，荷兰人占领了现在巴西海岸的大片地区，这就是为什么Megapolensis称其为“荷兰”。
1730年:犹太人在纽约建造了他们的第一个犹太教堂——Shearith Israel
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虽然以色列Shearith会众成立于1654年，但他们直到1730年才建造犹太教堂。该建筑位于曼哈顿下城，附近有一个泉水，用于各种宗教仪式。自1730年以来，以色列Shearith已经在纽约市的五个不同地点敬拜。
1740年:《英国种植园法》赋予犹太人在殖民地有限的公民权
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为了让犹太人被认为是英国殖民地的归化公民，他们必须在那里生活至少七年。虽然这比犹太人在英国的困境要好，因为他们永远不能被视为正式公民，但由于生活条件恶劣和资源稀缺，仅仅在英国殖民地生存7年就不是一个小成就。
1776年:Gershom Mendes Seixas，以色列Shearith的领袖，为美国和英国之间的和平起草了一份祈祷书
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就像其他人口统计一样，独立战争双方都有犹太人。作为Shearith以色列会众的领袖，塞克萨斯于1776年5月17日宣布禁食和祈祷的公共日。他写的部分祈祷文请求上帝“派遣仁慈的天使向全美洲及其居民宣布和平。”
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1788年:美国宪法被大多数州通过，根据联邦法律给予犹太人充分的权利
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由于美国宪法规定政教分离，犹太人被认为是新成立国家的正式公民，可以竞选任何他们想要的公职。然而，这项宪法权利并没有消除对犹太人的耻辱，这种耻辱在今天仍然以某种形式存在。
1796年:南卡罗来纳州乔治敦的李维·迈尔斯博士成为第一位在州立法机构任职的犹太人
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迈尔斯15岁时开始学习医学，1789年在爱丁堡大学获得医学学位，然后回到南卡罗来纳的家。他娶了弗朗西丝·米尼斯(Frances Minis)，并育有8个孩子，而迈尔斯则从事法律工作并投身政治。不幸的是，1822年9月，一场飓风袭击了南卡罗来纳州，摧毁了迈尔斯的家和房子杀了他和他妻子，还有他们的四个孩子．
1823年:美国第一本犹太期刊《犹太人》在纽约出版
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的副标题犹太人他解释说，该出版物的目的是:“为犹太教抵御所有对手，尤其是以色列倡导者的阴险攻击。”《以色列倡导者》(Israel's Advocate)是当时相当受欢迎的一本犹太传教士杂志。尽管是报纸形式，《犹太人》几乎不是硬新闻的来源，因为它的内容主要是对其他媒体的驳斥和对各种犹太组织丑闻的描述。
1837年:所罗门·h·杰克逊出版了第一本美国印刷的逾越节哈加达
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杰克逊不仅在美国出版了第一本逾越节哈加达，而且他还是纽约市第一个犹太印刷商。因为他有英文和希伯来文字的字体，所以他可以用这两种语言排版和印刷书籍，这使他在城里的各种犹太人集会中很受欢迎。
1841年:大卫·利维·尤里成为第一位在国会任职的犹太人，并成为美国参议员
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Yulee的父亲是摩西·伊莱亚斯·利维(Moses Elias Levy)，他是一位商人，在加勒比地区制造木材赚了很多钱，以至于他在佛罗里达州买了5万英亩土地，为美国犹太人建造了一个“新耶路撒冷”。当Yulee离开家乡与前肯塔基州州长的女儿结婚时，他采取了基督教的生活方式，但在他的整个职业生涯中都受到反犹太主义的攻击。
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1859年:美国犹太人第一次尝试组织一个全国性的犹太组织——美国以色列人代表委员会
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美国以色列人代表委员会第一次见面是在纽约1859年11月27日。他们的主要目标包括教育美国犹太人，跟踪美国犹太人人口的统计数据，确保美国犹太人的公民权利，以及在他们的组织和世界各地的其他犹太组织之间建立和保持沟通渠道。
1860年:莫里斯·雅各布·拉普霍尔成为第一位在国会会议上主持开幕祈祷的拉比
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除了向众议院祈祷外，在来美国之前，拉菲尔还是欧洲著名的拉比、教师和宗教作家。他在英国出版了第一本犹太期刊，并在一个伙伴的帮助下，第一次将密西拿的部分内容从希伯来语翻译成英语。
1862年:美国政府任命军队牧师为犹太人服务
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1862年以前，只有基督教牧师被允许在军队服役，并为士兵提供宗教支持。然而，1861年12月，士兵和平民都发起了一场运动，要求将其他宗教的辅助人员也包括进来。国会在法律中增加了一句话，解释说“基督徒”可以被解释为任何宗教派别。
1873年:美国希伯来教会联盟成立，希望囊括所有美国犹太教堂
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美国希伯来教会联盟今天仍然存在，尽管它在1959年进行了名称更改，现在被称为改革犹太教联盟。这种变化的发生是由于犹太教不同教派的分歧，每个教派都有不同的宗教实践和信仰，尽管核心信仰和Torah的主要宗教文本在所有教派中是一致的。
1881年:俄罗斯的大屠杀导致东欧犹太人迅速移民到美国
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“Pogrom”是一个俄语单词，意思是“造成严重破坏”，通常用来指俄罗斯当局从1881年开始实施的反犹太暴力，一直延续到两次世界大战。这些疯狂的破坏、袭击和谋杀蔓延到俄罗斯以外的整个东欧，包括德国的水晶之夜。估计有一些250万犹太人因大屠杀而流离失所
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1916年:路易斯·d·布兰代斯被任命为美国最高法院法官
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布兰代斯是伍德罗·威尔逊总统任命的。在审查过程中，布兰代斯的政治对手把他描绘成一个激进分子，把他们的指控建立在反犹太情绪上。在最高法院任职之前，布兰代斯因其广泛的公益工作而获得了“人民律师”的声誉。
1918年:第一届美国犹太人大会召开
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现在被称为AJCongress的美国犹太人大会，诞生于对当时另一个著名的犹太人组织:美国犹太人委员会的不满。那些脱离该组织成立美国犹太人大会的人希望更多地关注人道主义援助和建立一个多样化的犹太人社区，他们认为美国犹太人委员会一直由“贵族”德国犹太人主导。
1921年、1924年:1921年和1924年的移民法案禁止东欧犹太人和其他移民群体进入美国
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1921年和1924年的《移民法案》，也被称为《紧急配额法案》和《国家起源法案》，第一次明确规定了可以进入美国的移民人数。1924年的立法加强了1921年通过的法案，明确规定了每个国家有多少移民可以获得美国签证，以阻止“不受欢迎的”种族群体。
1927年:全国基督徒和犹太人会议成立，以鼓励不同信仰之间的交流
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全国基督徒和犹太人会议最初是由于艾尔·史密斯(Al Smith)在1928年竞选民主党总统提名时出现的反天主教情绪而成立的。其创始成员包括简·亚当斯和美国最高法院法官查尔斯·埃文斯·休斯。虽然最初该组织只向基督徒和犹太人提供援助，但在20世纪90年代，它改变了名字，现在是全国社区和正义会议，为所有宗教的个人服务。
1939年:波兰犹太人被大规模屠杀的消息传到美国
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1939年9月5日，德国军队入侵波兰的皮奥特科，在这座几乎无人居住的城市里寻找犹太人，并当场将他们杀害。在第二次世界大战期间，这种行为在整个地区继续存在。
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1945-1952:二战后，成千上万流离失所的人，其中许多是犹太人，被拒绝进入美国
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1948年:以色列宣布独立后，美国政府立即承认以色列的主权
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1948年5月14日，原先的以色列临时政府宣布成立新的以色列国。同一天，哈里·s·杜鲁门总统和美国承认以色列国为犹太国家的“事实上的权威”。
1955年:美国主要犹太人组织主席会议成立，成为美国犹太人最强大的组织之一
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现代的美国主要犹太组织主席会议汇集了51个犹太组织，以推进一系列共同目标。会议植根于亲以色列的情绪，其许多明确的目标是支持以色列国的发展，以及促进不同信仰之间的关系，特别是与穆斯林社区的关系。
1964年:国会通过民权法案，正式保障犹太人和其他少数群体的所有权利
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在整个20世纪50年代和60年代，犹太人既是民权运动的领袖，也是民权运动的步兵。亨利·莫斯科维茨，基维·卡普兰和阿尼·阿伦森都是帮助建立NAACP的杰出犹太人。此外，犹太人在积极参与民权运动的白人中占了不成比例的比例，在1964年参加密西西比自由之夏的年轻人中占了一半。
1968年:犹太人保护联盟成立
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与大多数以身份为基础的团体一样，绝大多数犹太组织是和平的;然而，犹太人保护联盟是个例外。如今，该组织被许多执法标准视为极端组织，其目标是“通过一切必要手段”保护犹太人，甚至诉诸暴力。它的信仰建立在拉比梅尔·卡汉(Meir Kahane)的言论基础上，他把美国社会描绘成一个对犹太人天生充满敌意的环境。
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1972年:第一位女拉比萨莉·普里桑(Sally Priesand)由希伯来联合大学犹太宗教研究所任命
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在20世纪60年代的女权主义浪潮中，普里森德被称为“萨利拉比”(Rabbi Sally)，她是一位非常有灵性的女性，于1964年参加了辛辛那提大学(University of Cincinnati)和希伯来联合大学-犹太宗教研究所(Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion)的一个联合项目。在获得拉比研究学位后，普里桑德在不同的教会中担任助理拉比近20年，直到她最终能够在新泽西州的蒙茅斯改革神庙(Monmouth Reform Temple)找到一个教会。
1983年:犹太神学院教职员工投票任命女性为拉比
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在Sally Priesand被任命为改革派(改革派被广泛认为是犹太教中最自由的派别)的拉比之后，更多保守机构也面临着效仿的压力。犹太神学院就是这样一个机构。在投票允许女性入学的两年后，艾米·艾尔伯格从犹太神学院毕业。
1993年:美国大屠杀纪念馆在华盛顿开放
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美国大屠杀纪念馆被誉为“活的大屠杀纪念馆”，位于华盛顿特区国家广场上的史密森尼博物馆。该博物馆的活动旨在纪念在大屠杀期间被杀害的人，并试图教育人们了解种族灭绝的原因，以帮助防止未来的悲剧发生。
2000年:参议员约瑟夫·利伯曼成为第一个被主要政党提名为副总统的犹太人
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利伯曼于1989年至2013年担任康涅狄格州参议员。虽然他最初与民主党结盟，但在2006年民主党初选失败后，他开始以独立候选人身份参选。利伯曼毕业于耶鲁大学，是民权运动的积极参与者，最终与阿尔·戈尔一起成为民主党总统候选人。
2018年:宾夕法尼亚州匹兹堡市生命之树犹太教堂发生致命枪击案，11名犹太人在礼拜期间死亡
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2018年10月27日，在历史悠久的犹太人社区松鼠山的生命之树犹太教堂，一名枪手向正在进行安息日仪式的犹太人开枪。6人受伤，11人死亡，引发了全国的愤怒和犹太人社区的恐慌。枪手在枪战中向警方承认，“我只是想杀犹太人。”作为回应，生命之树社区和美国各地的其他团体举行了守夜活动，并重复了传统的犹太人情绪:“愿他们的记忆是一种祝福。”
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原载于stacker.com，部分TownNews内容交换．
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